L’économie d’autosuffisance en Thaïlande, un héritage fondamental

<strong>La philosophie de l’économie d’autosuffisance en Thaïlande, conçue par le <a href= »https://thai369.com/le-roi-de-thailande-rama-ix-sa-majeste-bhumibol-adulyadej/ » data-schema-attribute= » »>Roi Bhumibol Adulyadej</a>, est l’un de ses héritages les plus célèbres et les plus durables.</strong>

Elle offre des lignes directrices pour une croissance durable et constitue un outil pour renforcer la résilience face aux défis internes et externes.

Peu après son ascension au trône en 1946, le roi a lancé plusieurs projets royaux visant à promouvoir une agriculture autonome et durable afin d’alléger le sort des pauvres des zones rurales.

Mais le concept d’économie d’autosuffisance a été mentionné pour la première fois dans le discours du roi aux étudiants lors d’une cérémonie de remise des diplômes à l’université de Kasetsart le 18 juillet 1974.

L’expression « économie de suffisance » a été mise en évidence lorsque le roi s’est adressé à un public de sympathisants le 4 décembre 1997 – à la veille de son 70e anniversaire – à la suite d’une crise économique majeure qui a frappé la Thaïlande et de nombreux autres pays de la région.

Avant la crise, la Thaïlande avait adopté une approche de développement générale visant à atteindre une croissance économique élevée.

Le pays a poursuivi avec vigueur des politiques axées sur le marché et les exportations pour devenir un pays nouvellement industrialisé (NPI), suivant les traces de Hong Kong, Singapour, la Corée du Sud et Taïwan, les « quatre tigres asiatiques ».

Dans son discours, le roi Bhumibol Adulyadej a déclaré qu’il n’était pas important pour la Thaïlande de devenir un tigre économique.

Ce qui importe, c’est que les Thaïlandais mènent une vie qui leur donne assez à manger, afin qu’ils soient capables de subvenir à leurs besoins financiers.

<strong> »Être un tigre n’est pas important. Ce qui est important, c’est que nous ayons une économie de suffisance. Une économie de suffisance signifie avoir assez pour subvenir à nos besoins »</strong>, a-t-il déclaré.

Il a ajouté que les économistes progressistes pourraient considérer son idée de promouvoir une économie autosuffisante comme obsolète car le pays était déjà impliqué dans l’économie de marché.

Mais il a soutenu que c’était la production dans le but de rendre les communautés locales autosuffisantes qui aiderait à sortir la Thaïlande de la crise.

Les gens devraient d’abord produire suffisamment pour leur propre consommation et ensuite ils pourraient vendre le reste, a-t-il dit.

Le roi a continué à souligner l’importance du concept d’économie de suffisance à de nombreuses autres occasions et ce concept a depuis gagné en importance et est considéré comme un cadre de développement alternatif pour le pays.

Sumet Tantivejkul, secrétaire général de la Fondation Chaipattana, qui promeut le principe de développement durable du Roi Rama IX, a déclaré que le discours du Roi était un signal d’alarme pour toutes les parties concernées afin de revoir leur façon de penser en matière de développement économique et de poursuivre une approche plus équilibrée et durable.

Il a déclaré que la philosophie était une approche du développement basée sur la modération, le raisonnement et la prudence pour créer une auto-immunité.

« L’économie de suffisance ne signifie pas que l’on doive économiser ou se serrer la ceinture tout le temps.

On peut s’adonner au luxe de temps en temps à condition de dépenser selon ses moyens.

Une personne doit faire preuve de modération et ne doit pas dépenser trop », a-t-il déclaré.

<img class= »wp-image-21820  » src= »https://thai369.com/wp-content/uploads/2020/12/Le-roi-Rama-IX-recolte-du-riiz.jpg » alt= »Le Roi Bhumibol Adulyadej récolte le riz » width= »305″ height= »410″ /> Sa Majesté le Roi Bhumibol Adulyadej récolte le riz planté dans une rizière de démonstration à Prachin Buri en 2006. Photo : Somchai Poomlard

M. Sumet a ajouté que la Thaïlande était fondamentalement un pays agricole et que le progrès économique du pays dépendait donc principalement du développement agricole.

Chartchai Na Chiangmai, professeur à l’école de développement des ressources humaines de l’Institut national d’administration du développement (Nida), a déclaré que la philosophie exigeait également l’application de connaissances précises et de vertus morales.

Selon lui, l’économie de suffisance est une « nouvelle théorie » qui offre des lignes directrices aux familles et aux communautés pour qu’elles soient autosuffisantes et autonomes.

« La philosophie de l’économie de suffisance nous apprend également à être diligents et persévérants.

Elle nous aide à atteindre notre plein potentiel.

Elle nous donne les moyens de relever les défis et de vivre heureux », a déclaré M. Chartchai.

Toutefois, il a déclaré qu’il était regrettable que la plupart des Thaïlandais n’aient pas réalisé l’importance de cette philosophie, en partie parce qu’ils étaient principalement préoccupés par la lutte pour joindre les deux bouts.

Dans ce contexte, une stratégie de gestion à grande échelle est nécessaire pour faire pression en faveur de la mise en œuvre complète de la philosophie.

Le secteur de l’Etat seul ne peut pas accomplir la tâche en raison de la bureaucratie, a-t-il dit.

D’autres acteurs de la société doivent également intervenir et servir d’intermédiaire pour mettre en relation les organismes publics et les populations locales afin de promouvoir le concept, a déclaré M. Chartchai.

Il est également important d’encourager et de soutenir ceux qui parviennent à obtenir des résultats tangibles en pratiquant la philosophie afin qu’ils soient un modèle à suivre pour les autres, a-t-il ajouté.

Le 26 mai 2006, Kofi Annan, alors secrétaire général des Nations unies, avait remis au roi Rama IX le premier prix des Nations unies pour le développement humain, en reconnaissance de sa philosophie de l’économie de suffisance et de son travail inlassable pour aider les pauvres et les personnes vulnérables.

Il avait déclaré : <strong> »La philosophie de l’économie de suffisance de Votre Majesté – qui met l’accent sur la modération, la consommation responsable et la résistance aux chocs extérieurs – est d’une grande pertinence pour les communautés du monde entier en ces temps de mondialisation rapide »</strong>.

Les Nations unies ont également déclaré 17 objectifs de développement durable à atteindre d’ici 2030.

Il a été convenu que l’approche du développement basée sur cette philosophie était conforme à ces objectifs.

Voir aussi :

<a href= »https://thai369.com/le-roi-du-developpement-durable-est-thailandais/ » data-schema-attribute= » »>Économie d’autosuffisance en Thaïlande, le cadeau de Rama IX</a>

<a href= »https://thai369.com/news/la-thailande-offre-des-semences-gratuites-contre-la-crise-due-au-covid-19/ » data-schema-attribute= » »>La Thaïlande offre des semences gratuites contre la crise due au Covid-19</a>

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<em>Source : <a href= »https://www.bangkokpost.com/thailand/general/2030467/sufficiency-economy-a-bedrock-legacy » target= »_blank » rel= »noopener noreferrer » data-schema-attribute= » »>bangkokpost.com</a></em>