Economia auto-suficiente na Tailândia, o presente de Rama IX

H.M. King Bhumibol Adulyadej, Rama IX, foi um visionário e fez de tudo para tornar seu país forte, independente, unido e capaz de resistir às crises mundiais e à fome com a economia auto-suficiente.

Hoje em dia, os economistas cada vez mais sérios temem uma terrível crise econômica global:

Veja : risco de uma crise econômica global

Se isso acontecesse, poderia criar guerras civis e fomes terríveis em países que deixaram as multinacionais cuidarem de seus alimentos.

Uma das soluções para evitar isso é oeconomia auto-suficiente como defendido desde 1974 pelo Rei Rama IX.

Em uma época em que grandes empresas alimentícias, como a multinacional Monsentos, estão tentando assumir o controle global de alimentoso trabalho do rei para a economia auto-suficiente (si sa kiet po piang em tailandês) são de suma importância para que os países mantenham sua independência alimentar.

A economia auto-suficiente, o anti-Monsento

Primeiro, aqui está um artigo de Tristan Lecomte / Alter Ecopublicado em 16/08/2010

"O rei do desenvolvimento sustentável é a Tailândia.

Desde 1974, H.M. King Bhumibol Adulyadej, Rama IXO governante da Tailândia está pressionando por uma economia auto-suficiente. Esperemos que seu exemplo fique na história...

A Tailândia é conhecida por suas paisagens de sonho, turismo de massa e gastronomia fina, mas além desses clichês, muito pouco se sabe sobre seu rei, Bhumibol Adulyadej (Rama IX), e suas teses sobre desenvolvimento, colocadas em prática em várias partes do país por milhões de pequenos agricultores.

Rei desde 1946, ele é o monarca reinante mais longo da história.

Ainda no poder, desde 1974 tem defendido o a economia auto-suficiente (" economia auto-suficiente" ).

Incentiva os pequenos produtores agrícolas a se concentrarem em auto-suficiência alimentarEste é um fator chave para o desenvolvimento do setor, pois permite diversificar sua produção e tornar-se menos dependente da compra de bens manufaturados.

Mais amplamente, ela propõe uma atitude de moderação, integração no ecossistema e organização cooperativa e de apoio dentro das comunidades aldeãs.

Os projetos de desenvolvimento do Rei da Tailândia

Altamente inspirados pelo budismo, e próximos às teses localistas de pensadores como Ernst "Fritz" Schumacher, autor de Small is Beautifull, as idéias do rei há muito fazem sorrir os empresários do estabelecimento tailandês, especialmente durante o boom econômico dos anos 80 e 90.

A crise de 1997 que atingiu duramente a Tailândia e, mais geralmente, a atual crise global do capitalismo e sua devastação ambiental, agora dão a suas teses uma sensação moderna sem igual.

Um dos conceitos subjacentes tem a economia auto-suficiente é a de "imunidade social" que o produtor e sua comunidade devem buscar através da diversificação de seus recursos e da busca acima de tudo de auto-suficiência alimentarIsto foi seguido pelo desenvolvimento de culturas intensivas de rendimento e consumismo.

Assim, diante de uma economia globalizada e do desenvolvimento desenfreado da agricultura intensiva mecanizada e da monocultura em todo o mundo, que nunca enriqueceu realmente os agricultores, o Rei tem defendido constantemente um modelo de desenvolvimento moderado, passo a passo e, acima de tudo, altamente diversificado.

Por exemplo, ele recomenda que cada agricultor divida sua fazenda em quatro, com 30 % dedicados ao cultivo de arroz, principalmente para consumo familiar, com o excedente a ser comercializado, 30 % dedicados à construção de uma reserva de água para poder atender às necessidades agrícolas, mesmo em caso de seca, 30 % dedicado às culturas alimentares, horta, árvores frutíferas, mas também à criação de galinhas, patos, vacas e búfalos, tanto para a alimentação da família como para a produção de fertilizantes naturais para as culturas e finalmente 10 % para alojamento e acesso à fazenda.

Assim, ele dá uma ilustração muito prática e acessível de sua teoria.

Ele desenvolveu fazendas modelo e centros de aprendizado em todo o país seguindo este padrão, começando com a fazenda orgânica modelo que ele montou no coração de seu Palácio Real no meio de Banguecoque…

Ele é um rei do campo, agora velho demais para viajar, mas que viajou pelo país durante décadas, incansavelmente, para encontrar pequenos produtores e propor algo mais do que o modelo intensivo e o pensamento único.

Um rei visionário que ousou ir contra a maré deste pensamento único, ao defender agricultura orgânica, técnicas agro-ecológicas e os princípios da moralidade inspirados na espiritualidade budista: moderação, cooperação, respeito por todas as formas de vida.

O rei da sustentabilidadede agricultura orgânica e o comércio justo de certa forma.

Esperemos que seu exemplo passe para a história e inspire nossos líderes políticos a promover ainda mais tais orientações e práticas sustentáveis e a defender uma verdadeira visão de desenvolvimento.

Por que esta política de economia auto-suficiente incomoda

E também controlam a mídia...

Para completar o quadro, aqui está um extrato de um artigo de Tony Cartalucci:

A resposta da Tailândia à globalização

A resposta da Tailândia ao FMI e à globalização em geral tem sido profunda tanto em suas implicações quanto em sua compreensão do jogo final da globalização.

Ferozmente independente e nacionalista, e a única nação do sudeste asiático a evitar a colonização, a soberania da Tailândia tem sido protegida há mais de 800 anos por sua venerada monarquia.

A dinastia atual, a Casa de Chakri, tem governado quase tanto tempo quanto a América existe como uma nação.

E assim como tem feito durante 800 anos, a monarquia tailandesa está agora fornecendo a resposta mais provocadora e significativa às ameaças que o Reino enfrenta.

A resposta é, é claro, oeconomia auto-suficiente.

Auto-suficiência como nação, província, comunidade e lar.

Este conceito está consagrado na "Nova Teoria" oueconomia auto-suficiente"A campanha 'Eu sou o Rei' do Thai King reflete esforços semelhantes em todo o mundo para quebrar as costas da opressão e exploração que resultam da dependência de um sistema globalizado interdependente.

Imagem: Uma visão de auto-suficiência na Tailândia. Os valores agrários e a auto-suficiência que eles geram são as marcas da verdadeira liberdade.

A base doeconomia auto-suficiente é simplesmente cultivar seu próprio jardim e fornecer seus próprios alimentos.

Isto é retratado no lado direito posterior de cada nota tailandesa de 1000 baht como uma foto de uma mulher cuidando de seu jardim.

O próximo passo é produzir um excedente que pode ser trocado por renda, que pode então ser usado para comprar tecnologia para melhorar sua capacidade de se sustentar e melhorar seu estilo de vida.

Imagem: A cédula de baht Thai 1000. À esquerda, uma das muitas represas que controlam as inundações e produzem eletricidade em todo o Reino. No centro, o Rei Rama IX. À direita: Uma representação de uma horta local que fornece alimentos auto-suficientes.

Economia autossuficiente: a nova teoria

A Nova Teoria tem como objetivo preservar os valores agrários tradicionais nas mãos do povo.

Ela também visa evitar a migração do campo para as cidades.

Impedir tal migração impediria a entrada de grandes cartéis agrícolas, devorando terras agrícolas, corrompendo e até mesmo comprometendo todo o abastecimento nacional de alimentos (ver Monsanto).

Aqueles que conhecem a Agenda 21 da ONU e o mais recente "Programa de Mudança Climática" da ONU podem entender as implicações mais profundas e os perigos de tal migração e por que ela deve ser interrompida.

Ao se mudarem para a cidade, as pessoas abandonam a propriedade privada, deixam de se envolver em atividades produtivas e acabam sendo retiradas para um paradigma consumista.

Em tal paradigma, problemas como superpopulação, poluição, crime e crises econômicas só podem ser tratados por um governo centralizado e geralmente resultam em soluções políticas como cotas, impostos, microgestão e regulamentos, em vez de soluções técnicas significativas.

Além disso, tais problemas inevitavelmente levam a um governo centralizado que aumenta seu próprio poder, sempre às custas do povo e de sua liberdade.

Os efeitos da catástrofe econômica também são maiores em uma sociedade centralizada e interdependente, onde todos estão sujeitos à saúde geral da economia, mesmo para necessidades simples como alimentos, água e eletricidade.

Como parte da "Nova Teoria", foram estabelecidas estações de demonstração em toda a Tailândia para promover a educação na agricultura e segurança alimentar.auto-suficiência.

O programa está em concorrência com o sistema de globalização contemporâneo, que a partir de agora está atolado em muitas partes do mundo com a crise econômica.

A natureza relativamente auto-suficiente do povo tailandês em geral tem resistido bastante bem a este caos econômico.

Em 10 anos, um prato de comida ainda custa a mesma quantia de dinheiro, assim como muitos produtos de consumo diário.

Isto só reforça o valor doeconomia auto-suficiente e, mais do que nunca, na Tailândia e no exterior, é um bom momento para se envolver e se tornar um auto-suficiente. "

O artigo de Tony Cartalucci segue em seguida para discutir as críticas a este economia auto-suficiente pela mídia americana, economistas e políticos e seus apoiadores das políticas ultra liberais de Thaksin Shinawatra e sua irmã Yingluck,

Você pode ler o artigo completo aqui:
Auto-Suficiência: Uma solução local para um problema global

Anos atrás, eu tinha discutido isto com um amigo tailandês economia auto-suficiente ensinou em todo o país, naquela época ele amava seu rei e estava orgulhoso de que um estrangeiro estivesse interessado nesta política.

Mas depois ele saiu para treinar como líder para o Red Shirts ou UDD (político pró-Thaksin, ultra-liberal apoiado pelos EUA) e uma das primeiras coisas que ele me disse em seu retorno foi que este economia auto-suficiente era estúpido e também tinha se tornado anti-royalista.

O Família Shinawatra está ligado ao Grupo Carlyle do qual a Monsanto faz parte, e se você não sabe o que é a Monsanto, então você deve assistir a este documentário:

Não sei se este documentário foi traduzido para o tailandês, mas se não, e se você conhece alguém que possa fazê-lo, seria realmente útil, porque eu tinha conhecido um agricultor tailandês que estava muito orgulhoso de me dizer que ele estava usando as sementes da Monsanto, uma empresa que destruiu a vida de muitos agricultores do planeta, que envenena o mundo e ameaça nosso futuro:

Monsento já está bem estabelecido no país, mas não está autorizado a utilizar seus OGMs.