Известно, что тайцы очень любят Буддисты тхеравадыОднако по мере того, как вы идете по городам и деревням, украшенным храмами, становится трудно определить, связано ли все, что вы видите, с традиционным буддизмом.
На самом деле тайцы относят себя к последователям буддизма, но многое из того, во что они верят и практикуют, по своей сути является частью брахманизма, древней формы индуизма, а также популярных анимистических религий.
Анимизм описывается как поклонение духам или призракам.
Слово анимизм происходит от латинского слова anima, что означает дыхание, дух и жизнь.
Анимисты верят, что почти все имеет дух, включая растения, животных, камни, реки, ветер, солнце и другие неодушевленные природные объекты, и что физический и духовный миры тесно связаны между собой.
Анимисты говорят, что то, что они практикуют, - это не система верований, а скорее мировоззрение.
По сути, мировоззрение означает: мир - это священное место, и мы являемся его частью.
Более того, его можно рассматривать как систему ценностей, а не как какую-либо другую форму членства.
Сатсана Пхи (сатсана = религия и Пхи = духи или призраки) - это тайское слово, обозначающее систему верований, в которой поклоняются духам.
Анимизм включен в сатсана-фи, поскольку он включает в себя использование шаманов и поклонение предкам.
Последователи сатсана-фи верят, что в зданиях, территориях, вещах и природных местах живут боги-покровители или сверхъестественные божества.
Анимизм считает, что существуют духи-хранители людей, к которым часто относятся предки или ангельские существа, приходящие в разные периоды жизни, более известные как твада.
Танцовщицы апсары
Злые духи, phi phetu, включают в себя кхван людей, которые были злыми в предыдущих жизнях или трагически погибли.
Кхван - это конечное количество духа, которое существует в человеке, причем тайцы верят, что кхван обладает способностью блуждать или покидать тело.
Считается, что дух, страдающий от недостатков, может быть опасным призраком, в то время как те, кто имеет заслуги, считаются хорошими призраками.
Призрак Прета, например, должен застрять на стадии лиминальности, или права перехода, и бродит по человеческому царству в надежде обрести заслуги, необходимые для перехода.
Самого известного призрака Таиланда, Мае Наак Пхра Кханонг, многие боятся, хотя считается, что она исправила свои прошлые жизни и обрела заслуги.
Поскольку тайцы практикуют культ предков как часть анимизма, одним из популярных предков, который был частью тайской монархии, является покойный Король Чулалонгкорн.
И, в целом, тайцы практикуют почитание умерших буддийских монахов тхеравады, которые, как считается, обладают сверхъестественными способностями.
Примеры анимизма можно увидеть по всему Таиланду, если знать, где искать.
Дома духов
Такие объекты, как дома духов, или фиТайцы верят, что цель этих украшений - умиротворить дух собственности.
Тайцы ежедневно приносят еду и питье в эти миниатюрные святилища и просят защиты у призраков, которые, как считается, населяют эти дома.
Покровительствующие божества этих мест, такие как phi wat в храмах и lak mueang в городах, отмечаются общинными собраниями и подношениями.
Помимо анимизма и буддизма, брахманизм является еще одной системой верований, которую тайцы ассоциируют с другими практиками.
Брахманизм, как и анимизм, сосредоточен на тевадах, которые являются ангельскими существами или богами.
Тайцы обращаются к этим божествам, чтобы обеспечить здоровье, процветание и удачу.
Такие боги, как Бхрама и Индра, являются примерами популярных божеств.
См. также: Тайцы стекаются в святилище любви перед Днем святого Валентина
Интересно отметить, что почти все церемонии в Таиланде, посвященные различным точкам жизненных циклов и временам года, уходят корнями в брахманизм, а не в буддизм.
Одна из этих церемоний, первая вспашка или Raek Na Kwan по-тайски, была принята тайским королевским двором, и ее благоприятный день и время до сих пор устанавливаются астрологами-браминами.
Тайцы также считают астрономические и небесные тела божествами.
Сюда также могут входить материальные астрономические объекты.
Это касается Раху, считающегося богом удачи и везения, которому часто поклоняются в центральных регионах Таиланда.
Поклонение планетарным божествам иногда связано с индуистским верованием Наваграха, которое признает божествами 9 небесных тел.
См. также В Таиланде для каждого дня недели существует свой цвет
Почти для каждой церемонии монах или священник-брамин определяет подходящее время.
Нынешний король Таиланда был назначен наследным принцем в благоприятное время, определенное королевским астрологом.
Смотрите Коронация короля Рамы X в Таиланде: что нужно знать
Другие тайские обычаи включают уважение к добуддийским традициям, таким как ношение рясы и бритье головы монахами.
Часто считается, что он является частью буддизма, но на самом деле он возник в традиции Семана, которая предшествовала буддизму примерно на 4 000 лет.
Священные дни, или Упосатха, по-тайски, которые назначаются для наблюдения за половиной и полнолунием, также возникли в добуддийские времена.
В Таиланде эти дни называются Ван Пхра, и тайцы традиционно посещают храмы в белые одежды в эти дни.
Очевидно, что для любого, кто посещает Страну улыбок, определение системы верований тайского народа может быть пугающим.
В языке тайцев нет слова для обозначения анимизма, и они склонны относить все принятые ими системы верований к буддизму.
И действительно, это, пожалуй, лучший способ описать слияние верований и практик Таиланда.
Использование буддизма в качестве зонтичного термина объясняется тем, что все другие принятые системы верований имеют схожие элементы с официально признанной религией королевства.
Буддизм, анимизм и брахманизм (или индуизм) - все они включают в себя поклонение духам и богам, которые могут иметь или не иметь заслуги или хорошую карму.
К этим существам тайский народ обращается с просьбами о защите, удаче, богатстве, здоровье и помощи при переходе в следующую жизнь.
Однако, поскольку анимизм основан на поклонении духам, которых можно контролировать или не контролировать, считается, что он вряд ли поможет тайцам в их стремлении к лучшей жизни.
Анимизм также противостоит таким буддийским ценностям, как трезвость и самоконтроль, поскольку анимистские ритуалы поощряют распитие виски, танцы и курение.
Какими бы ни были различия между анимизмом и буддизмом, монахи по-прежнему играют важную роль в обеих практиках.
Однако, в конечном счете, большинство тайцев верят, что, будучи набожным буддистом, они смогут обладать самыми могущественными магическими способностями.
См. также
Божества и символы в тайской культуре
Танцовщицы Апсары, небесные нимфы
Королевская кремация в Таиланде, что нужно знать
Источник: thethaiger.com
FR_BE
EN
IT
PT
ES
ZH
RU